Lass uns zunächst herausfinden, was Meditation eigentlich ist. Wenn wir uns an unser geschätztes Wikipedia wenden, erhalten wir die folgende Definition: Meditation (vom lateinischen meditatio - Besinnung) ist eine Art von Übungen für die Psyche, die im Rahmen einer spirituell-religiösen oder gesundheitsfördernden Praxis eingesetzt werden, oder ein besonderer geistiger Zustand, der als Ergebnis dieser Übungen (oder aus anderen Gründen) entsteht. Beachte  das Wort "Reflexion" ... Wir werden später darauf zurückkommen.

Meditation ist ursprünglich eine Methode zur Erweckung der menschlichen Natur. Sie erfordert keine Arbeit mit Gedanken, keine Affirmationen, keine Selbsthypnose usw. In der Meditation gehen wir zu einer völligen Ent-Identifikation mit dem Gedankenprozess über. Wir mischen uns nicht ein und verwickeln uns nicht in die eintreffenden Gedanken, Emotionen und Wünsche, sondern wir werden Zeuge von all dem. Dank der Meditationspraxis hören wir nach einer Weile auf, unter der chaotischen "Geschwätzwolke" in unserem Geist zu leiden, und der Geist selbst wird klar und präzise und wird zu einem guten Instrument. Wir werden zu Meistern unseres Geistes.

Oft arbeitet der Verstand eines Menschen untätig, chaotisch, wir denken ständig über irgendetwas nach - über die Vergangenheit, über die Zukunft, über etwas, das es in der Gegenwart noch gar nicht gibt, wir bewerten und analysieren ständig alles - all das verschlingt eine große Menge unserer Energie. Die meisten Menschen verfügen nicht über die Fähigkeit, den Prozess ihres unkontrollierten Denkens zu stoppen, abgesehen von künstlichen Mitteln, die eine kurzfristige Beruhigung des Geistes bewirken, wie z.B.: Essen, Sex, Musik, Rauchen, Drogen, Alkohol und andere Unterhaltungsangebote. Aber in der Meditation können wir uns einfach nicht auf den Gedankenstrom einlassen, sondern bleiben Zeuge des Geschehens. Wenn wir also die Definition von Meditation als Reflexion verstehen, dann können wir sie in folgendem Zusammenhang interpretieren: Nicht-Identifikation mit dem Denkprozess und nicht über etwas nachdenken.

Heute nutzen viele Menschen die Meditation als eine Technik, die ihnen hilft, sich zu entspannen und andere positive Effekte zu erzielen. Aber wenn man tiefer geht, dann ist dies eine Technik, die ein integraler Bestandteil des Bildungsprozesses in spirituellen Schulen ist und dazu führt, über das Ego hinauszugehen. Es handelt sich um eine besondere Art der inneren Arbeit, die es ermöglicht, in die feineren Schichten des Bewusstseins einzutauchen und dadurch die menschliche Natur zu erwecken. Wenn wir also die Techniken wirklich ernst nehmen, helfen sie, den Prozess unserer spirituellen Entwicklung zu beschleunigen.

Es gibt viele Meditationstechniken, aber alle lassen sich insgesamt in 2 Typen unterteilen (basierend auf dem Prinzip der Arbeit mit der Aufmerksamkeit):

1) Konzentration der Aufmerksamkeit (wenn wir unsere Aufmerksamkeit auf etwas richten und halten: einen Gegenstand, ein Geräusch, eine Empfindung im Körper, unseren Atem);
2) Dekonzentration (wenn wir unsere Aufmerksamkeit nicht auf etwas richten oder aufrechterhalten, sondern einfach beobachten, was geschieht, sowohl im Inneren als auch im Äußeren, einschließlich der Gedanken und Gefühle). Ein Beispiel ist die bekannte Meditation über die Leerheit im Buddhismus.

In beiden Fällen bedeutet eine korrekte Herangehensweise an die Meditation, dass wir weder die Objekte der Konzentration noch das Geschehen analysieren oder bewerten.
Wir sprechen nicht von solchen Techniken wie Visualisierung, Entspannung, Affirmationen, bei denen man sich in der Regel etwas vorstellen muss, d.h. die Vorstellungskraft mit einbezieht. Sie haben eine andere Aufgabe: direkt die Entspannung oder die Verwirklichung unserer Ziele und Wünsche. Bei der Meditation ist die Aufgabe zunächst viel tiefer: über die Dualität hinauszugehen.
Die meisten Meditationen sind aus dem Osten zu uns gekommen, aber dennoch gibt es im russischsprachigen Raum (ehemalige GUS-Länder) Wissen, das diese Methode nutzt. Eine dieser Meditationen ist die Paradanta-Meditation, was in der Übersetzung "über alle Grenzen hinausgehen" bedeutet. Sie gehört zur zweiten Art der Meditation (ohne Fokussierung der Aufmerksamkeit). Dies ist eine Meditation, die in unserer Schule gelehrt wird.

Viele Menschen fragen: "Wie lerne ich zu meditieren?" Ernsthafte Meditationstechniken kann man nicht aus einem Buch oder einer DVD lernen. Das Erlernen dieser Meditationen erfordert eine gewisse systematische Vorbereitung, verläuft in mehreren Schritten und nimmt einige Zeit in Anspruch. Deshalb müssen Sie zunächst eine Schule, einen Lehrer, d.h. eine kompetente Person finden, die Ihnen dabei helfen kann.

In einigen Zentren, in denen Meditation sehr schnell gelehrt wird, ist die Qualität der Beherrschung der Meditation eher oberflächlich, weil das Lehrsystem ein Massen- oder Fördersystem ist, das keine ernsthafte individuelle Herangehensweise impliziert. Daher führt eine solche Ausbildung in der Regel nicht zu tiefgreifenden Ergebnissen.

Es ist auch sehr wichtig zu verstehen, dass das Erlernen der Meditation kein Ziel an sich ist. Sie müssen verstehen, was Sie erreichen wollen. Viele Menschen nutzen die Meditation einfach, um sich zu entspannen, geistige Anspannung abzubauen und Stress abzuschütteln. Aber in den professionellen Schulen ist das Hauptziel der Meditation nicht dies, sondern es geht darum, dem Menschen zu helfen, die Kontrolle, die Diktatur des Geistes aufzudecken und zu lernen, wie man seinen Geist von Konzepten und den Körper von verschiedenen Blockaden und Spannungen befreien kann.

Wir können sagen, dass die Meditation (wenn wir von professionellen Techniken sprechen) eines der mächtigsten Werkzeuge auf dem Weg einer Person ist, die sich spirituell entwickelt. Das liegt daran, dass man damit bis zu 50 % der "groben Arbeit" der Reinigung des Körpers und vor allem des Nervensystems erledigen kann. So beschleunigt und erleichtert die Meditation den Prozess der Umstrukturierung des gesamten Körpers und der inneren Transformation erheblich. Die vom Meister übermittelte Meditationstechnik ermöglicht es, das Bewusstsein schnell und schmerzlos von allen destruktiven Programmen zu reinigen.

Man kann höchstens eine Entspannungs- oder Konzentrationstechnik aus einem Buch oder einem Video lernen, aber deren Wirksamkeit wäre höchst fragwürdig. Wenn jemand wirklich gute Ergebnisse mit Meditation erzielen will, muss er verstehen, dass es sich um eine subtile innere Arbeit handelt.

Man muss professionell vorgehen und Sicherheitsvorkehrungen treffen, sonst kann man sich verletzen.
Es ist sogar ernster, als ein Flugzeug zu steuern, auch wenn man denkt: "Wozu brauche ich das alles? Ich kann alles selbst machen: mit geschlossenen Augen sitzen und meditieren!"

An sich selbst zu experimentieren ist möglich, aber immer mit Gefahren verbunden. Wenn Sie wirklich eine positive Wirkung erzielen und nicht vom Leben abgekoppelt sein wollen, brauchen Sie ein seriöses Trainingssystem.

Wissenschaftler haben seit langem damit begonnen, die Mechanismen zu untersuchen, die während der Meditation in unserem Körper ablaufen. Während der Meditation kommt es zu verschiedenen Veränderungen in bestimmten Bereichen des Gehirns und zu einer Normalisierung des Spiegels bestimmter Hormone und Neurotransmitter. So haben Studien gezeigt, dass Menschen, die meditieren, einen erhöhten Gehalt an Serotonin ("Glückshormon"), DHEA (Dehydroepiandrosteron) - "Jugendhormon", GABA (Gamma-Aminobutyrat, Gamma-Aminobuttersäure), Endorphinen, Somatotropin, Melatonin (Schlafhormon) und einen verringerten Gehalt an Cortisol (Stresshormon) aufweisen.

Während der Meditation ändert das Gehirn seine Frequenz von Betawellen zu Alphawellen, was auch der Zwischenphase zwischen Schlaf und Wachsein entspricht (der peripheren Phase des Schlafs). In diesem Zustand werden Einsichten gewonnen und verschiedene Entdeckungen gemacht.

Im Allgemeinen aktiviert die Meditation die neurohumorale Regulierung im Körper, indem sie die inneren Mechanismen der Selbstregulierung und Selbstwiederherstellung in Gang setzt, was zu einer tiefen Reinigung unserer Psyche und unseres Körpers beiträgt. Und infolgedessen hat sie viele verschiedene begleitende Wirkungen.

Im Allgemeinen aktiviert die Meditation die neurohumorale Regulierung im Körper, wodurch innere Mechanismen der Selbstregulierung und Selbstheilung in Gang gesetzt werden, was zu einer tiefen Reinigung unserer Psyche und unseres Körpers beiträgt. Und das hat viele verschiedene Begleiterscheinungen zur Folge.

Die Praxis der Meditation ermöglicht es uns, das Fundament unseres Lebens zu öffnen. Wenn dies geschieht, werden alle Bereiche unseres Lebens bereichert. Es geschieht auf die natürlichste und einfachste Weise. In unserem gewöhnlichen Leben, in der Gesellschaft, jagen wir den Vergnügungen hinterher, nach denen unsere Wahrnehmungsorgane und unser Geist streben (etwas Leckeres zu essen, etwas zu kaufen usw., wobei wir auf jede mögliche Weise versuchen, die innere Leere zu füllen).

Und tatsächlich lehrt uns unsere Lebenserfahrung, dass es nichts gibt, was uns am Ende vollkommene Befriedigung verschafft, wenn wir es draußen suchen. Wenn ein Vergnügen endet, suchen wir nach dem nächsten. Aber wenn unser Geist sich nach innen wendet, zu seiner eigenen Essenz, zu seiner absoluten Quelle, dann finden wir auf wundersame Weise vollkommene Zufriedenheit und Erfüllung.

Unser Geist sucht immer nach dieser Fülle und Vollständigkeit, er strebt immer nach etwas Größerem - mehr Wissen, mehr Macht, mehr Einfluss und so weiter. Aber wenn unser Geist die Quelle seiner selbst entdeckt, wohnt ihm die höchste Vollständigkeit des Wissens inne. Und das ist kein intellektuelles Wissen, sondern im Grunde das, was man "die Frucht allen Wissens" nennt.
Es handelt sich nicht um ein spezifisches Wissen über etwas, sondern um das, was der Zweck allen Wissens ist. Dies ist die absolute, gesättigte Fülle des Wissens.

Auf der Ebene des Ichs haut uns jede Lebenssituation irgendwie um: das heißt, wir fühlen uns unbedeutend, klein, unterdrückt und beleidigt, in bestimmte Grenzen gepresst und unser Sinn für Individualität will irgendwie ausbrechen und seine eigene Wichtigkeit beweisen. Und diesem Gefühl liegt der einfache Wunsch unseres "Ichs" zugrunde, groß zu werden.

In unserem Alltag zeigt es sich als Streben nach Bedeutung und Wichtigkeit unserer selbst, ja wir pumpen dieses Gefühl der Individualisierung künstlich auf, um jemandem groß und bedeutend zu erscheinen. Aber wenn dieses Gefühl der Individualität seine eigene Quelle findet, die frei von jeglicher Begrenzung ist, dann geht dieses Gefühl der Individualität von einer kleinen, punktförmigen Wahrnehmung seiner selbst in die Unendlichkeit über. Wir können sagen, dass das individuelle Selbst die Qualität des Universellen, Absoluten gewinnt. Dies ist genau das Gefühl der Einheit mit dem gesamten umgebenden Raum, das jeder Mensch unbewusst anstrebt.